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Lição 05

 

GÁLATAS

Carta doutrinária, semelhante à Carta de Romanos, escrita pela mão de Paulo. Cap. 6:11.

 

Objetivos:

Os judeus queriam manter o cristianismo como um ramo do judaísmo, pregando a necessidade da circuncisão e a salvação pelas obras. Cap. 2:16.

Paulo exorta e adverte a Igreja a permanecer fiel ao evangelho e à sã doutrina pregada pelos apóstolos.

 

Texto principal:

“Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei,

mas pela fé em Jesus Cristo , temos também crido em

Jesus Cristo, para sermos justificados pela fé de Cristo,

e não pelas obras da lei, porquanto pelas obras da lei

nenhuma carne será justificada”. Gálatas 2:16.

 

Esta carta é um libelo contra tudo o que ameaça a pureza do evangelho, em todos os tempos: formalismo, legalismo, judaísmo, liberalismo e tudo o que esteja em oposição, distorcendo, substituindo ou anulando a graça de Deus.

“... se a Justiça provem da Lei, segue-se que

Cristo morreu em vão”. Gálatas 2:21.

 

CONTEÚDO

 

·      A carta é uma apologia da fé. Cap. 1:6-9.

·      Revela um tom forte nas advertências. Cap. 3:1-4; cap. 5:15.

·      Nomeia as obras da carne. Cap. 5:19-21.

·      Fala do fruto do Espírito que se desenvolve na vida do crente à medida do seu crescimento espiritual. Cap. 5:22-23.

·      Argumenta que o homem só pode ser justificado, diante de Deus, pela fé. Cap. 3:11e26. Ler o cap. 3.

·      Apresenta os resultados da justificação na vida do crente:

    Igualdade. Cap. 3:26-29;

    Liberdade. Cap. 5:1-13;

    Fraternidade. Cap. 5:14.

·      A alegoria usada por Paulo, com a vida de Sara e Agar, mães de Isaque e Ismael, filhos de Abraão, é uma representação da luta entre a carne e o espírito, retratada no capítulo sete de Romanos.

A disputa entre os dois filhos de Abraão, está viva ainda hoje, no conflito do Oriente Médio, entre Árabes e Judeus. Cap. 4:21-31.

Observe, no mapa, o tamanho de Israel, em negrito, e o grande número de países árabes à sua volta. Os árabes, que estão sempre em luta entre si, unem-se, como aliados, quando o assunto é a eliminação de Israel.

 

 

Sugestão para um estudo mais detalhado da carta:

Tema - A Igreja e o Reino

·      O cidadão do Reino. Caps. 1 e 2.

·      Uma visão além da Igreja - O Reino. Cap. 3.

·      A liberdade no Reino. Caps. 4 e 5.

 

CURIOSIDADES

 

·      Mostra um confronto entre Paulo e Pedro.   Cap. 2:11-15.

·      Paulo chama de insensatos os que deixam o evangelho por doutrinas de homens.                             

 

“Ó insensatos gálatas! Quem vos fascinou para

não obedecerdes a verdade, a vós,

perante os olhos de quem Jesus Cristo foi

já representado como crucificado? Gálatas 3:1.

·      Paulo diz que o evangelho é revelação e não tradição.  Cap. 1:11-12.

·      Paulo fala que sente “dores de parto”, manifestando sua paixão pelas almas, não somente quando a pessoa crê na verdade do Evangelho, mas no acompanhamento e no discipulado até que aconteça a verdadeira conversão. Gálatas 4:19.

 

EFÉSIOS

 

Carta escrita em 62 d.C., quando Paulo estava preso.

Refere-se à Igreja Universal - o Corpo de Cristo.

É a carta mais impessoal de Paulo.

Efésios e Colossenses têm como assunto, a Igreja.

Efésios mostra a Igreja como o Corpo de Cristo.

Colossenses apresenta Cristo como a Cabeça da Igreja.

A finalidade da carta é o desenvolvimento e o destino da Igreja.

 

Texto chave:

 

“Para que agora, pela Igreja, a multiforme sabedoria

de Deus seja conhecida dos principados

e potestades nos céus”. Efésios 3:10.

 

CONTEÚDO

 

·      Contém princípios doutrinários que são alicerces da fé:

    Somos vivificados e ressuscitados em Cristo. Cap. 2:1-6;

    A Igreja é construída no alicerce dos apóstolos. Cap. 2:20-21;

    Aquele que crê, anda contra o curso do mundo. Cap. 2:1-2;

    Fala da posição conquistada por Cristo. Cap. 2:4-5;

    Afirma que estamos assentados em lugares celestiais. Cap. 2:6;

    A Igreja é unida como o Corpo de Cristo. Cap. 4:1-6.

·      Trata das funções básicas da Igreja. Cap. 4:11-13.

·      Contém duas orações de Paulo pelos efésios que podem ser consideradas universais, porque suas súplicas são sobre necessidades de todos:

    Na primeira, ele pede “luz para os olhos do entendimento e espírito de sabedoria e revelação”. Cap. 1:15-18;

    Na segunda oração, Paulo pede amor para que possamos conhecer o amor de Deus. Cap. 3:14-21.

·      A armadura do Cristão no capítulo 6:10-18, não é simbólica, é a representação de uma realidade espiritual.

    O cinto da verdade sustenta todo o corpo. V. 14;

    A couraça da justiça protege e sara nossos sentimentos e emoções. V.14;

    Os pés calçados no evangelho da paz, conduz-nos ao equilíbrio e à sabedoria no uso da vontade, nas decisões e escolhas. V.15;

    O escudo da fé é a garantia da proteção e a certeza de que nossa esperança será alcançada. V. 16;

    O capacete da salvação é a proteção da mente. V. 17.

 

“Destruindo os conselhos e toda a altivez que se levanta

contra o conhecimento de Deus e levando

cativo todo o entendimento à obediência

de Cristo”.  II Coríntios 10:5.

 

    A espada do Espírito representa o conhecimento e a aplicação da Palavra em nossa vida prática. V. 17;

    A sustentação de toda essa armadura, só poderá ser alcançada, com oração, vigilância e perseverança. V. 18.

·      Divisão do livro em relação à posição que o cristão:

    Diante de Deus - assentados. Cap. 2:6.

    Diante do mundo - andando. Cap. 4:1 e 5:1.

    Diante do inimigo - ficar firmes. Cap. 6:11.

(Divisão conforme W. Nee)

 

CURIOSIDADES

 

·      Paulo trata a inimizade como sendo um ser vivo que precisou ser morto na Cruz:

 

“Na sua carne desfez a inimizade... matando com ela

as inimizades... fazendo a paz”. Cap. 2:15-16.

 

·      Paulo se nomeia “prisioneiro de Jesus” e “o menor dos apóstolos”.  Cap. 3:1 e I Coríntios 15:9.

 

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